Стихи о природе

Книга открывается предисловием Назара Бююма. Составители говорят, что стихи о природе и стихи, написанные ради природы, — не одно и то же: поэты использовали природу как язык любви, тоски, одиночества, свободы и надежды, потому что среда, в которой дышит поэт, — это мир природы и людей. Они показывают и мерило отбора: стихотворение Назыма Хикмета о снеге вошло, так как весь текст несёт дух природы, а одна-единственная строка другого поэта осталась за пределами, потому что не делает стихотворение стихом о природе.

Первая группа — символистские голоса старшего поколения. Яхья Кемаль Беятлы в «Песне моря» и «Открытом море» даёт человека, плывущего под парусом к горизонту, тоску по Балканам детства и море как «тысячеглавого дракона»; в «Ночной композиции» птица поёт только весенними ночами. Ахмет Хашим в «Лестнице», «Лесу», «Дереве» и «Желании в конце дня» показывает вечерние краски, жёлтые листья и желание стать тростником у пруда; старые слова в книге пояснены под каждым стихотворением. В «Всё на своём месте» Танпынара дом, сад и спящая возлюбленная соединяются в спокойную, вневременную картину.

Самый большой раздел — Назыма Хикмета. «Тоска» выражает желание вернуться к морю; «О море» — встречу с морем в поезде и желание лежать в гробу из соснового дерева на анатолийском нагорье. Два отрывка из «Человеческих пейзажей моей страны» показывают степь, женщину с ребёнком, лису и Халиля, смотрящего на солнце из тюремного окна; «Новый год» — стихотворение об изгнании, где из Москвы смотрят на спящего в Стамбуле ребёнка в снежную ночь; «Тополь», «Сказка сказок» и короткие отрывки 1958 года, посвящённые морю, соединяют изгнание, дружбу и повседневную радость; «Листопад» в конце связывает природу с любовью и дружбой.

Следующие поэты продолжают разными тонами. Ахмет Кутси Теджер в «Моей комнате — природа» мечтает о жизни, где вместо крыши природа служит комнатой; Асаф Халет Челеби в «Свете солнца» и «Сиддхартхе» ставит рядом солнце и дерево Будды; Ахмет Мухип Дыранас в «Снеге» даёт зиму, спокойную как сон; Джахит Сытки Таранджи в «Сегодня хорошая погода» связывает радость дня с молитвой о братстве для всех людей. «Раскройся, земля, раскройся» Бедри Рахми Эюбоглу и «Зеленеющая земля» Фазыла Хюсню Дагларджи связывают землю с голодом, изобилием и миром; Орхан Вели в «Тем, кто скучает по морю» и «Трепещущем стихотворении» самым простым языком выражает желание стать птицей и листом.

• Стихи короткие, умещаются на одной-двух страницах и группируются вокруг повседневных образов природы: море, дерево, снег, земля, весна
• Книга располагает поэтов по году рождения; рядом с именем каждого дан промежуток лет, а внизу страницы пояснены старые слова
• Подборка ставит рядом классический символистский (Яхья Кемаль, Хашим), общественный (Назым Хикмет) и простой по языку «Гарип» (Орхан Вели) голоса
• В конце книги — краткие биографии и оглавление; сами стихи не комментируются