Benim Türküm — книга об Эмель Ташчиоглу

Книга написана в форме беседы (вопрос-ответ), и Эмель Ташчыоглу начинает свою историю со старого анкарского квартала Хамамёню: дымовые трубы с запахом копоти, ветхие однокомнатные домики. Она выросла в двухэтажном старом анкарском доме на улице Газеллер; по соседству стояли дом Мехмета Акифа Эрсоя и маленькая мечеть. По ночам в большой комнате расстилали постели прямо на полу, дома были полны родственников и друзей с родины; внутри шкафа с крышкой в комнате на самом деле была ванная.

Автор вспоминает жителей квартала в ярких деталях: тётушку Эльмас с проволочной мышеловкой, идущую к мусорному баку, «сумасшедшего Мухиттина» (говорили, что он сошёл с ума от чтения), «дестанджи» — с бумажными свёртками в руках они входили на улицу, распевая тюрки, и продавали стихи и тексты тюрок, и дядюшку Чарлистона, поющего маны под барабан в ночи Рамадана. Отец Али Рыза Гюней был мелким государственным служащим; семья жила на одну зарплату, а бедность «делилась с великой любовью и искренностью». Автор вспоминает эти годы как своего рода продолжение неоконченного детства.

В разделе «Чувствовать тюрки» объясняется, что музыкальный талант певицы — от отца: он вырос в бедности, не смог учиться, работал в ресторане своего отца, впервые взял в руки багламу в пятнадцать лет — «кюфлек» (багламу, сделанную из патоки), потом стал служащим в EGO, а также был поэтом и композитором. В доме всегда играли на сазе; в три года Эмель тащила багламу к отцу со словами «Папа, играй нана». Отец регулярно занимался с ней и её братьями (Экрем, Эртугрул); в пять лет Эмель знала наизусть восемьдесят тюрок.

Её метод заучивания интересен: она не зубрит слова, а представляет историю в тюрке (в словах «дай душу камню» бездетная женщина берёт камень на руки и молит Бога). Сначала отец сомневался, талант ли это, потом устроил прослушивание для гостей. Идею группы ему подсказали гости. Первое выступление на сцене состоялось 19 мая 1970 года на «Вечере молодёжи и семьи» EGO, где работал отец; выступали и знаменитости того времени Озай Гёнюм и Неджла Ерол, а генеральный директор EGO сначала не поверил, что пятилетний ребёнок — солистка.

• Книга в форме «беседы-реки»: певица даёт длинные, разговорные ответы на короткие вопросы автора
• Текст искренний и написан бытовым языком, обогащён цитатами из тюрок и народными поговорками
• Старые фотографии, семейный архив и рукописные документы (дневник отца) придают книге историческую весомость и точность
• Каждая глава строится вокруг события или вопроса, что позволяет читать книгу по главам