Tanrı Parçacığı
Uyğundur
- Higgs Bozonu haqqında eşidib, əsl mahiyyətini anlamaq istəyənlərə
- Elm və din arasındakı münasibətin mediada necə təhrif olunduğunu görmək istəyənlərə
- Qısa, sıx fəlsəfi mətnləri bir oturuşda bitirməyi sevənlərə
- «Boşlukların Tanrısı» kimi məşhur məntiq xətalarını tanımaq istəyənlərə
Uyğun deyil
- Higgs Bozonu'nun fizikasını dərindən öyrənmək istəyənlərə — kitab fizika deyil, fəlsəfə kitabıdır
- Uzun, geniş arqumentasiya gözləyənlərə — cəmi 64 səhifəlik kitapçadır
- Tanrı'nın varlığına yeni bir dəlil axtaranlara — kitab əksinə, mövcud səhv dəlilləri təkzib edir
- Tərəfsiz, neytral elmi icmal gözləyənlərə — müəllif açıq şəkildə teist mövqedən yazır
Kitabın bu fəsli birbaşa məşhur ləqəbdən başlayır: Nobel mükafatçısı fizik Leon Lederman 1993-cü ildə çıxan kitabında Higgs Bozonu'na zarafatla "Tanrı Parçacığı" adını verib — əslində nəşriyyat onun təklif etdiyi "Tanrı'nın Cəzası Parçacıq" adını qəbul etmədiyi üçün. 2012-ci ildə CERN kəşfi elan edəndə bu ləqəb elə populyarlaşdı ki, bir çox insan onu metafor kimi yox, hərfi mənada başa düşdü — halbuki fizikçilərin özləri bu ifadəni demək olar heç işlətmirlər, əvəzinə sadəcə "Higgs" deyirlər.
Maraqlıdır ki, Higgs özü bu adın verilməsindən məmnun olmayıb — dindarların rəncidə ola biləcəyini deyərək açıq şəkildə tənqid edib. Bəzi teist filosoflar parçacığı dizayn dəlilinin bir nümunəsi kimi işlətmək istəsə də, bu müzakirə daha çox çox-evrənlər (multiverse) mövzusu üzərindən getdiyi üçün, Taslaman'a görə "Tanrı Parçacığı" heç vaxt bu istiqamətdə geniş populyarlaşmayıb.
Taslaman burada iki əks iddianı yan-yana qoyur. Bir tərəfdən bəzi dindar müəlliflər kəşfi Tanrı'nın varlığının "təsdiqi" kimi təqdim edib, hətta bunu şəxsi imana dəvət kimi yazıblar; digər tərəfdən internetdə "4 iyul 2012-dən etibarən Tanrı tamamilə lazımsız oldu" kimi cümlələr yayılıb. Müəllif hər ikisini eyni səhifədə göstərərək, ikisinin də əsassız, daha çox ritorik olduğunu iddia edir. Nümunə olaraq kimliyi bilinməyən bir dini blogun yazısına istinad edir: orada xristian oxuculara Higgs kəşfini sevinclə qarşılamaları tövsiyə olunur, çünki bu, onların artıq şəxsən yaşadıqları həqiqəti — Tanrı'nın varlığını və İsa Məsih vasitəsilə Onunla əlaqə qurmağın mümkünlüyünü — təsdiqləyir.
Əsas arqument "Boşlukların Tanrısı" (God of the gaps) tənqidinə əsaslanır. Taslaman izah edir ki, bu yanaşma teizmi belə göstərir: guya inananlar Tanrı'nı yalnız elmin izah edə bilmədiyi boşluqlara yerləşdirir — məsələn, keçmişdə kimlərsə "ürəyin necə vurduğunu bilmirik, deməli Tanrı vurdurub" və ya "ulduzların işığının necə yarandığını bilmirik, deməli Tanrı yaradıb" tipli arqumentlər işlədib. Boşluq bağlananda isə Tanrı'ya ehtiyac qalmır. Amma müəllifə görə müasir dini fəlsəfəçilərin demək olar heç biri arqumentlərini bu şəkildə qurmur — kosmoloji və dizayn dəlilləri elmin nəyi bilmədiyinə deyil, məhz nəyi bildiyinə əsaslanır.
Bu fəsildə diqqətçəkən başqa bir dəlil də tarixi müqayisədir. Taslaman xatırladır ki, kainatın başlanğıcı olub-olmadığı sual altında olanda, elmi verilər aydınlaşmazdan əvvəl belə, teistlərlə ateistlər arasında aydın bir bölünmə var idi — biri başlanğıcı israrla müdafiə edir, digəri kainatın əbədi olduğunu iddia edirdi (Aristotel və İbn Sina kimi bu iki tərəfə sığmayan istisnalar da olub). Amma Higgs Bozonu'nun varlığı 1964-cü ildə nəzəri şəkildə irəli sürüləndən sonra teist və ateist fizikilər arasında belə bir cəbhələşmə heç vaxt yaranmayıb. Müəllifə görə məhz bu, parçacığın teoloji əhəmiyyətinin iddia edildiyi qədər böyük olmadığının əlavə dəlilidir.
Fəslin sonunda müəllif bu tənqidin kimlərə aid olduğunu da açıqca yazır — "boşlukların Tanrısı" formasını teizmin əsl mövqeyi kimi göstərib bu məntiq xətasına düşənlərin arasında Stephen Hawking kimi tanınmış fizikçilər də var. Taslaman qeyd edir ki, fizikçilərin hər cümləsi fizika ilə əlaqəli deyil — bəzən kainat və maddə haqqında danışarkən fərqində olmadan fəlsəfə sahəsinə keçirlər, amma akademik nüfuzları buna elmi fakt kimi baxılmasına səbəb olur.
Fəsil, kitabın ümumi mövqeyini bir cümləyə sığdırır: hər hansı bir fiziki kəşf — Higgs Bozonu daxil — Tanrı'nın varlığını nə sübut edə bilər, nə də inkar edə bilər. Taslaman'a görə bu iddiaların hər ikisi elmi məlumatı fəlsəfi nəticəyə çevirərkən lazımi diqqəti göstərmir; nəticə isə elm deyil, retorikadır.
Bundan sonrası isə kitabın qalan fəsillərinin işidir — Tanrı'nın gizliliyi ilə qurulan analogiya, kainatın riyazi quruluşu haqqında arqument və fizikanın hələ də açıq qalan sualları. Ona görə burada dayanırıq və kitabı alıb oxumağınızı tövsiyə edirik. Amma buraya qədər oxuduğunuz maraqlı gəldisə və almağa qərar verə bilmirsinizsə, aşağıdakı spoyler bölməsinə baxa bilərsiniz.
- 8 qısa fəsil, cəmi 64 səhifə — bir neçə saata bitən sıx bir kitapça.
- Hər iddia elmi mənbəyə istinadla dəstəklənir: Higgs, Wigner, Hawking, Polkinghorne kimi fizikçilərdən düzgün mətndaxili istinadlar var.
- Ton akademikdir, amma ağır jarqondan qaçılıb; mürəkkəb fikirlər qısa cümlələrlə verilir.
- Kitab yalnız türkcə nəşr olunub, Azərbaycanca tərcüməsi yoxdur — iki dil yaxın olduğu üçün maneə az hiss olunur.
- Kitabın sonunda müəllifin digər kitablarının tanıtım səhifələri var — bu, ümumi həcmin bir hissəsini alır.
Eyni müəllifin bu mövzunu daha geniş işlədiyi əsas kitabı
Elm-din münasibətini təkamül üzərindən davam etdirir
Fizikanın başqa bir sahəsində eyni sualları davam etdirir
Qısa cavab: kitab nə "Tanrı Parçacığı Tanrı'nı isbat edir", nə də "Tanrı'ya artıq ehtiyac yoxdur" — hər iki iddianı rədd edir.
"Tanrı'nın gizliliyi" fəslində Taslaman Higgs sahəsinin hər yerdə mövcud olub, buna baxmayaraq duyğu üzvlərimizdən tamamilə gizli qalmasını, Tanrı'nın gizliliyi ilə müqayisə edir. Amma özü bunu açıqlayıcı yox, yalnız müdafiə vasitəsi sayır — Tanrı'nın niyə gizli olduğunu izah etmir, sadəcə gizliliyin özündə məntiqi ziddiyyət olmadığını göstərir.
Kainatın rasional quruluşu fəslində insan zehninin riyaziyyat vasitəsilə təbiəti anlaya bilməsini <b>Eynşteyn</b> və fizik <b>Eugene Wigner</b>'in sözlərinə istinadən teizm xeyrinə bir arqument kimi təqdim edir — deyir ki, bu uyğunluq təsadüfdən daha yaxşı elə şəkildə izah olunur.
Fizikanın açıq sualları fəslində isə Higgs Bozonu tapılsa da, kvant nəzəriyyəsi ilə izafiyyət nəzəriyyəsinin birləşdirilə bilməməsi, qara maddə və qara enerjinin hələ izah olunmaması kimi problemlərin qaldığını göstərir — deməli "fizika bitdi" iddiası özü yanlışdır.
Kitab Leibniz'in "niyə heç nə yerinə nəsə var" sualı ilə bağlanır: müəllifə görə bu cür suallar elmin deyil, fəlsəfə və teologiyanın sahəsidir, ona görə heç bir fiziki kəşf onları həll edə bilməz.
Əhatə. İcmal kitabın yalnız III fəslini (səh. 23–30, ≈15%) əhatə edir; qalan fəsillər açılmır. Kitab yalnız türkcə nəşr olunub, Azərbaycanca tərcüməsi yoxdur — icmal orijinal mətndən hazırlanıb.
Məsuliyyət. Bu icmal onu yazan müəllifin şəxsi qiymətləndirməsidir və məsuliyyəti ona aiddir. «Kitabda Nə Var?» platforma kimi icmalın məzmununa görə cavabdeh deyil. Əsərin bütün hüquqları müəllifinə və nəşriyyatına məxsusdur; qapaq şəkli yalnız tanıtma məqsədilə istifadə olunur.
Problem görürsünüzsə bizə yazın. Nəşriyyat, müəllif, hüquq sahibi və ya sadəcə oxucu — fərqi yoxdur. Bu icmalda telif hüququ baxımından problemli bir şey varsa, yaxud icmal yazarı saytın qaydalarını pozubsa, telif@kitabdanevar.com ünvanına yazın. Məsələni məhkəməyə aparmadan, öz aramızda həll etmək istəyirik: müraciəti 48 saat ərzində araşdırır, lazım gələrsə icmalı düzəldir və ya tamamilə silirik.
«Boşlukların Tanrısı» izahı çox aydın idi. Bu mövzuda oxuduğum ən sadə mətnlərdən biridir.
Kitab qısa olsa da sıxdır — hər cümləni iki dəfə oxumalı oldum.
Hawking tənqidi gözlənilməz idi, amma inandırıcı gətirilib.