Kitabda Nə Var? Kitabda Nə Var?
Оформление
Присоединиться
Что в книге? Обсуждение О нас
Azərbaycan English Русский ✓ Türkçe
← Рецензии
Классика

Жить

Юй Хуа
Автор рецензии: Aytən Həsənova23 сентября 20261 мин чтения
Один из самых известных романов современной китайской литературы — источник одноимённой экранизации Чжана Имоу, запрещённой в самом Китае. Написан простым, безыскусным языком — это история крестьянина об утрате и стойкости.
Кому подойдёт эта книга?
Подойдёт
  • Читателям, которых привлекают литературные романы на фоне современной китайской истории, оставляющие глубокое, тихое впечатление
  • Тем, кто любит книги, достигающие мощного эмоционального эффекта через простую, безыскусную прозу
  • Читателям, открытым романам, сосредоточенным на темах утраты, стойкости и выживания
Не подойдёт
  • Читателям, ищущим динамичный, приключенческий сюжет — роман представляет собой постепенно раскрывающуюся память о жизни одного человека
  • Читателям, чувствительным к темам горя, утраты и смерти, избегающим «тяжёлой» литературы
  • Читателям, ожидающим счастливый конец — книга, верная своему жанру, не утешительна, а реалистична и сурова
Как оценивают читатели
Эмоциональная тяжесть 4.1/5 Тяжёлая
Простота стиля 4.0/5 Простой
Темп 2.4/5 Медленный
45 проголосовало
Встреча с Фугуем: первое воспоминание об отце
Рассмотрены рамочная история романа и начало рассказа Фугуя о своём прошлом (портрет отца, годы юности, пристрастие к азартным играм — около 10% книги); дальнейшая судьба его семьи здесь не раскрывается. Для спойлера дополнительно прочитаны главы о судьбе Юцина, Фэнся, Цзячжэнь, Эрси и Кугэня и конец романа.

Безымянный рассказчик — молодой человек, странствующий из деревни в деревню в поисках народных песен, — вспоминает странных, порой печальных, порой забавных людей, встреченных за день: плачущих стариков, тайные романы, маленькие трагедии обычной деревенской жизни.

Он встречает старого крестьянина, бранящего своего вола во время пахоты, — с удивлением замечает, что тот называет вола разными именами («Эрси, Юцин, Цзячжэнь, Фэнся, Гэнь»), хотя настоящее имя животного — просто Фугуй. Крестьянин объясняет, что обманывает вола, заставляя думать, будто рядом работают другие волы, чтобы тот не догадался, что трудится в одиночку.

Сидя в тени дерева, Фугуй начинает рассказывать свою историю — он был единственным наследником богатой семьи Сюй, в юности его главными занятиями были посещение публичных домов и азартные игры, он обижал грубыми словами отца и жену Цзячжэнь.

Фугуй вспоминает, как отец требовал от него «прославить предков» — то есть сохранить состояние семьи, — тогда как сам он хотел лишь «наслаждаться жизнью». Этот конфликт лежит в основе того, что семейные земли в сто тридцать му сократились уже во времена отца до шестидесяти пяти му.

Впечатления от чтения
  • Рамочная структура повествования (один рассказчик слушает историю другого) — техника, встречающаяся и в других произведениях Юй Хуа, укоренённая в традиции устного народного рассказа
  • Простые, безыскусные, почти афористичные предложения — несмотря на тяжёлую тематику, текст никогда не становится излишне литературным или мелодраматичным
Предупреждение о содержании
Книга несёт темы утраты членов семьи, бедности и смерти в качестве центральной линии — предупреждение для читателей, чувствительных к скорбному содержанию
Если вам понравилось
Как Сюй Саньгуань кровь продавалЮй Хуа

Другой роман того же автора, освещающий похожий исторический период и тему

Красный гаолянМо Янь

Похожий роман, прослеживающий современную китайскую историю глазами крестьянской семьи

Спойлер
Что происходит с семьёй Фугуя?
⚠️ Вторая половина и финал. Внимание: очень тяжёлые потери.

Когда сын Фугуя Юцин учится в пятом классе, директор его школы при родах теряет много крови. Детей ведут сдавать кровь; кровь Юцина подходит, и у него берут столько, что мальчик умирает. Обезумев от горя, Фугуй идёт бить мужа директрисы, «губернатора», — и узнаёт в нём Чуньшэна, своего старого товарища по войне.

Дочь Фэнся выходит замуж за Эрси и счастлива, но после родов умирает от кровотечения. Фугуй говорит: «Оба моих ребёнка умерли из-за родов: Юцин — когда рожали чужого ребёнка, Фэнся — родив своего». После долгой болезни умирает и жена Цзячжэнь. Эрси на стройке придавливает бетонными плитами, а маленький внук Кугэнь, заболев, давится насмерть фасолью, которую сварил ему Фугуй; «Мы просто были очень бедны», — говорит Фугуй.

Фугуй хоронит всю семью. Однажды он покупает старого вола, которого со слезами на глазах ведут на бойню, и тоже называет его «Фугуй». В конце рассказчик, собиратель народных песен, видит, как старик и вол, покачиваясь, вместе бредут в поле, оставляя следы в грязи.

Ответственность. Эта рецензия — личная оценка её автора, и ответственность за неё несёт автор. Платформа «Что в книге?» не несёт ответственности за содержание рецензии. Все права на произведение принадлежат автору и издательству; изображение обложки используется исключительно в ознакомительных целях.

Если видите проблему — напишите нам. Издательство, автор, правообладатель или просто читатель — неважно. Если в этой рецензии есть что-то проблемное с точки зрения авторских прав, если автор рецензии нарушил правила сайта, или если у вас просто есть предложение или жалоба, hey@kitabdanevar.com. Мы предпочитаем решать вопросы без суда: рассматриваем обращение в течение 48 часов и при необходимости исправляем или полностью удаляем рецензию.
А как оцените вы?
Помогла ли эта рецензия вам решить?
Отзывы · 0
Похожие книги
Рецензий
Эта авторитетная научно-популярная книга, написанная двумя египтологами из университетов Иллинойса и Чикаго, охватывает более 3000 лет истории египетской цивилизации — от высокой политики до повседневных забот. Глава 1, однако, посвящена не самому Египту, а тому, как люди его «заново открывали» — от почтения самих древних египтян к своим памятникам до эпохи Наполеона.
4.3 / 5
Рецензийİdris Muxtarzadə
Египет и египтяне

Египет и египтяне

Дуглас Дж. Брюэр и Эмили Тиитер · Нон-фикшн
Рецензий
В прочитанной первой части книга построена по принципу вопрос–ответ: от карт Пири Рейса и Оронтеуса Финеуса она переходит к перуанским мифам. Сильная сторона — живой язык, как у путевого репортажа, описание полёта над Наской и обилие карт и рисунков. Слабая — утверждения о картах и мифах в основном опираются на других авторов (Хапгуд, Позднански), а альтернативные объяснения отбрасываются как «ортодоксальные». Это книга альтернативной истории, не признанная наукой; читается с интересом, но как гипотеза, а не как доказательство.
3.0 / 5
РецензийRafel Əlizadə
Следы богов (Fingerprints of the Gods)

Следы богов (Fingerprints of the Gods)

Грэм Хэнкок · Нон-фикшн
Рецензий
Добелли утверждает, что с 2010 года не читает новостей, и в этом коротком манифесте приглашает читателя на ту же радикальную «новостную диету»: «новости для ума — то же, что сахар для тела». Аргументы автора о внимании, потерянном времени и изобилии пустой информации остры и часто справедливы; но утверждения нередко обобщаются, а совет «откажитесь от новостей», написанный из благополучной и безопасной швейцарской жизни, подходит не каждой стране и не каждому читателю.
3.5 / 5
РецензийTürkanə Əliyeva
Искусство справляться с цифровой жизнью — Как отказаться от новостей и справиться с потоком информации

Искусство справляться с цифровой жизнью — Как отказаться от новостей и справиться с потоком информации

Рольф Добелли · Нон-фикшн
Рецензий
«Главный труд», которому известный турецкий историк-сельджуковед Мехмет Алтай Кёймен отдал последнее десятилетие жизни, но который так и остался незавершённым, — исследование о правлении султана Анатолийского Сельджукского государства Алаэддина Кейкубада I (правил в 1220-1237 годах). Книга была собрана редакторами из рукописных заметок историка и издана спустя 27 лет после смерти Кёймена (1993). Этот обзор охватывает только вводную главу книги — «История».
4.6 / 5
РецензийTürkanə Əliyeva
Büyük Alaeddin Keykubad ve Zamanı (Великий Алаэддин Кейкубад и его эпоха)

Büyük Alaeddin Keykubad ve Zamanı (Великий Алаэддин Кейкубад и его эпоха)

Мехмет Алтай Кёймен · Нон-фикшн
Esc — закрыть · ↵ — открыть
Текст