Компас — для тех, кто хочет заново обрести себя

Книга начинается с личной истории автора: писать ей труднее, чем говорить; она жила как человек, «перемалывающий себя в шестерёнках времени»; прочитанная трагическая история жизни одной американки «ударила её как молния» и заставила очнуться. Такое начало искренне и задаёт тон книги: это не учебник специалиста, а дружеский разговор, в котором человек рассказывает о своём пути.

Глава «Почему мы не можем сказать „нет“?» — самая полезная в книге. Автор видит корень проблемы в культуре: нас учили, что жить ради других — добродетель, поэтому всё, что мы делаем для себя, порождает скрытое чувство вины. В итоге мы страдаем, скажем ли «да» или «нет». Слова одной её подруги точно это передают: «Даже если откажу гостям, всё равно не могу успокоиться — „да“ или „нет“ для меня ничего не меняют».

Путь, который предлагает автор, прост и практичен: пожалев о вынужденном «да», не ругать себя («Дурная голова!»), а задать безоценочный вопрос: «Почему я на самом деле это сделала?». Уметь сказать другу, который хочет прийти в тот вечер, когда вы устали, «Этот вечер я оставила для себя», не придумывая оправданий. Главная мысль: отказ отвергает не человека, а его просьбу, и умение делать это различие — признак эмоциональной зрелости.

Глава дополнена анекдотами о Ходже Насреддине («мука на верёвке», «твой тюрбан похож на мой»), примером из «Опытов» Монтеня и словами Пауло Коэльо о том, чтобы, говоря «да» всем, не говорить каждый раз «нет» себе. Пример из жизни самого автора — попытка понять родственника, который прикрывался её именем, вместо того чтобы злиться, — убедителен и хорошо показывает линию книги «понимать, не осуждая».

Серьёзная проблема главы — две «правдивые» истории, призванные доказать закон причины и следствия. Первая — пьяная водительница Софи Лагоа насмерть сбивает адвоката, который до этого спас её от наказания, — ходит по интернету без всякого источника. Вторая — бедный фермер Флеминг спасает из болота маленького Черчилля, отец Черчилля оплачивает учёбу Александра Флеминга, а пенициллин потом излечивает Черчилля — известная легенда, давно опровергнутая историками. Заявление автора, что «обе истории правдивы», подрывает доверие к книге.

В целом книга тёплая и сердечная, некоторые фразы запоминаются («Если разум — сито, а совесть — весы, это рай; если разум — завеса, а совесть — чувство вины, это ад»). Но одни и те же мысли повторяются многократно, некоторые абзацы повторяются на странице в виде выносок, а между главами нет ясной системы. Для того, кто впервые задумался о неумении отказывать, книга может стать хорошим началом; факты же стоит проверять отдельно.

• Написана от первого лица, в тоне дружеской беседы
• Примеры из работы с клиентами и из жизни автора
• Анекдоты о Ходже Насреддине и известные цитаты
• Короткие самостоятельные главы