Рим
Подойдёт
- Читателям, которые любят подробнейший натуралистический стиль Золя (архитектура, история, городской пейзаж) и готовы к неторопливой классике
- Читателям, интересующимся внутренней политикой католической церкви XIX века, ватиканской цензурой и темой религиозного кризиса
- Поклонникам «дворцовой драмы», сплетённой из тайн старинной аристократической семьи, аннулирования брака и интриг вокруг наследства
Не подойдёт
- Читателям, ищущим динамичный роман в современном стиле
- Читателям, которым без базовых знаний об иерархии католической церкви и истории Рима XIX века текст покажется слишком тяжёлым
Роман открывается тем, что Пьер после изматывающей ночной поездки на поезде добирается до Рима. Вместо того чтобы ехать прямо во дворец, он просит извозчика отвезти его к церкви Сан-Пьетро на холме Яникул, желая охватить взглядом весь город сразу.
Глядя на панораму с террасы, Пьер испытывает сильное волнение и заново переживает последние три года: после возвращения из «Лурда» с полностью разрушенной верой он вёл механическое существование в своём доме в Нёйи, страдая, как раненое животное.
Однажды осенним вечером судьба свела его со старым священником аббатом Розом, который содержал небольшой приют для брошенных детей в квартале Шаронн — рядом с ним Пьер постепенно посвящает себя благотворительности, но так и не обретает утраченную веру.
Осмотрев город, Пьер наконец направляется к дворцу Бокканера на улице Джулия — массивному, обветшавшему зданию XVI века, на фасаде которого выделяется фамильный герб: крылатый дракон и девиз под ним, «Bocca Nera, Alma Rossa» (Чёрные Уста, Алая Душа).
Во дворце его встречает Викторина Боске, француженка, прослужившая семье двадцать пять лет, и рассказывает, кто живёт в доме: кардинал Пио Бокканера; его сестра, донна Серафина; его племянница Бенедетта, оставившая мужа и подавшая папе прошение об аннулировании брака; и его племянник, князь Дарио.
Викторина объясняет, что своим пребыванием здесь Пьер обязан именно Бенедетте — она получила его книгу от виконта де ла Шу, прочла её, а затем узнала о доносе в Конгрегацию Индекса, предупредила Пьера и пригласила его остановиться во дворце на время пребывания в Риме.
- Натуралистическая обстоятельность Золя: каждое здание и каждая улица описаны во всех архитектурных и исторических подробностях — город почти превращается в главного героя
- Сцена панорамного обзора выстроена параллельно с внутренним монологом Пьера о его кризисе веры — внешний вид отражает внутреннее состояние
- Символические детали, вроде девиза герба Бокканера «Чёрные Уста, Алая Душа», заранее указывают направление, в котором будет развиваться сюжет
- Описание и историко-архитектурные пояснения преобладают над диалогом — это журналистско-документальное качество, характерное для цикла «Три города»
Другой классический французский роман, где город (на этот раз Париж) почти становится главным героем благодаря детальнейшему архитектурному и историческому описанию
Ещё один «церковный роман», с той же серьёзностью разрабатывающий темы иерархии, цензуры и религиозной интриги
Первый роман трилогии «Три города» — там начинается кризис веры Пьера Фромана, читать рекомендуется перед «Римом»
Коротко: последние отпрыски рода Бокканера, Дарио и Бенедетта, умирают в один день из-за отравленного инжира, а Пьер на тайной аудиенции отрекается перед Папой от своей книги и уезжает из Рима, потеряв веру.
Сначала по дороге из Фраскати Пьер и граф Прада подсаживают в коляску священника Сантобоно, который везёт корзину свежего инжира кардиналу Бокканера. В придорожной таверне чёрная курица клюёт инжир и падает замертво, будто сражённая молнией; Прада объясняет Пьеру, что это драка двух кур. В тот же вечер на балу у Буонджованни разносится весть: церковная конгрегация расторгла брак Бенедетты с Прада. Прада пишет кардиналу записку-предупреждение, но на следующий день инжир всё же подают на стол кардинала.
На следующий день после обеда с кардиналом и инжира Дарио становится плохо, и он ложится в постель. Когда кардинал даёт кусочек инжира своему попугаю Тате и тот падает мёртвым, он понимает, что это яд. Бенедетта обвиняет Прада; кардинал говорит, что Прада невиновен и что инжир предназначался ему самому, угадывает за Сантобоно влияние кардинала Сангинетти, но требует молчать ради Церкви. Врач Джордано официально назовёт это «заразной лихорадкой». Дарио умирает; Бенедетта ложится рядом с ним, обнимает его, и её сердце останавливается в его объятиях. Перед смертью она велит Пьеру передать отцу Прада, что она прокляла его сына.
В тот же вечер в девять часов на тайной аудиенции, устроенной монсеньором Нани, Пьер оказывается в Ватикане лицом к лицу с Папой Львом XIII. Папа говорит, что прочёл книгу, находит её опасной и виновной и отвергает и уступки в вопросе светской власти, и желание «новой религии». Пьер со слезами заступается за бедных, а затем говорит: «Святой Отец, я подчиняюсь и отвергаю свою книгу». Папа доволен и прощает его.
На следующий день Нани говорит Пьеру, что тот поступил именно так, как требовалось. Дон Вигилио в ужасе боится священника-привратника Папарелли, а кардинал Бокканера скрывает правду и велит положить обоих умерших в один гроб. У Орландо Пьер называет свою книгу химерой, но не передаёт проклятие Бенедетты. Покидая Рим на поезде, он убеждается, что католицизм обновить нельзя. И всё же вместо того, чтобы оставить сан, он решает его сохранить. К следующему утру он будет в Париже.
Если видите проблему — напишите нам. Издательство, автор, правообладатель или просто читатель — неважно. Если в этой рецензии есть что-то проблемное с точки зрения авторских прав, если автор рецензии нарушил правила сайта, или если у вас просто есть предложение или жалоба, hey@kitabdanevar.com. Мы предпочитаем решать вопросы без суда: рассматриваем обращение в течение 48 часов и при необходимости исправляем или полностью удаляем рецензию.
