Sokrates Gibi Düşünmek
Uyğundur
- Stoisizm və antik fəlsəfəni müasir psixologiya ilə əlaqələndirən kitabları sevən (Robertsonun "Roma İmperatoru Kimi Düşünmək" kitabını oxumuş) oxuculara
- Bilişsel-davranış terapiyasının (BDT) fəlsəfi köklərini anlamaq istəyən psixologiya həvəskarlarına
- Sokratik sual vermə metodunu praktik özünütəhlil vasitəsi kimi öyrənmək istəyənlərə
- Tarixi rekonstruksiya (Ciceronun Akademiya ziyarəti) ilə birbaşa müəllif hekayəsini birləşdirən yazı üslubunu sevənlərə
Uyğun deyil
- Sokrat və Platon fəlsəfəsinin sırf akademik, filoloji təhlilini axtaran mütəxəssislərə — kitab populyar-tətbiqi janrdadır
- Antik fəlsəfə ilə müasir terapiya arasında paralel çəkilməsinə şübhə ilə yanaşan, bunu anaxronizm sayan oxuculara
- Müəllifin şəxsi hekayəsindən çox, sırf Sokrat bioqrafiyasına fokuslanmaq istəyənlərə
Kitab eramızdan əvvəl 79-cu ildə Ciceronun Afina Akademiyasını ziyarəti ilə açılır — Sulla tərəfindən yağmalanmış, tərk edilmiş bu yerdə Ciceron və dostları hələ də Sokrat və Platonun ruhi varlığını hiss edir, Lord Bayronun bu itkiyə həsr etdiyi şeirlə əlaqələndirilir.
Robertson öz şəxsi hekayəsinə keçir — 17 yaşında Şotlandiyada təsadüfən Platonun "Dövlət" əsərini tapıb oxuduğunu, bunun onu Aberdeen Universitetində fəlsəfə təhsilinə, sonra isə klinik psixoterapiya karyerasına apardığını izah edir.
Müəllif Stoisizmin bir çox əsas fikrini birbaşa Sokratdan aldığını göstərir — Epiktetin məşhur "insanlar hadisələrdən deyil, hadisələr haqqında fikirlərindən əziyyət çəkir" sözünün Sokratın dialoqlarında 400 il əvvəl mövcud olduğunu qeyd edir.
Fəsil BDT-nin qurucusu Aaron Beckin bu ideyanı universitetdə Platonun "Dövlət"ini oxuyarkən tapdığını sitat gətirir — "Sokratik sorğulama" (bunun sübutu haradadır? başqaları bu vəziyyətə necə fərqli baxa bilər?) BDT-nin əsas metoduna çevrilib.
Nümunə olaraq, Sokratın oğlu Lamproklesin anası Ksantippi haqqında şikayətini həll etmək üçün istifadə etdiyi metod göstərilir — Robertson bunu Sokratın "münasibət məsləhətçisi" kimi fəaliyyət göstərdiyinin sübutu kimi təqdim edir, iki min beş yüz il əvvəl bilişsel terapiyanın bir formasını tətbiq edən bir insan kimi.
- Tarixi rekonstruksiyanı (Ciceronun ziyarəti) canlı, romanvari təsvirlə açan güclü giriş texnikası
- Müəllifin şəxsi hekayəsini (fəlsəfəyə necə gəldiyi) akademik məzmunla birbaşa hörülmüş şəkildə təqdim etmə
- Antik mənbələrə (Ciceron, Epiktet, Ksenofon) sıx istinad edən, amma ağır akademik dilə düşməyən üslub
- Fəsil sonunda kitabın son hissəsinin Sokratın ölümünü ikinci şəxsdə ("sən") təsvir etməsi kimi eksperimental nəql texnikalarından istifadə (Fedon dialoquna əsaslanaraq)
Eyni müəllifin Mark Avrelini və Stoisizmi müasir terapiya ilə əlaqələndirən əvvəlki bestselleri
Oxşar antik fəlsəfə-müasir psixologiya körpüsü qurma yanaşması
Sokratik sual vermə metodunu daha akademik dərinliklə araşdıran əsər
Giriş yalnız ümumi çərçivəni qoysa da, qalan fəsillər Sokratın həyatının konkret epizodlarını (döyüşdə iştirakı, Ksantippi ilə münasibəti, gənclərlə dialoqları) bilişsel-davranış terapiyasının konkret texnikalarına (emosional tənzimləmə, dəyərlərin aydınlaşdırılması, Sokratik sual vermə) bağlayır.
Kitab Fedon dialoquna əsaslanaraq Sokratın ölümünü ikinci şəxsdə təsvir edən emosional bir final ilə bitir — Sokratın ölümə "bir növ dava" kimi baxmasını, qorxusuzluğunu nümunə göstərərək, oxucunu öz ölümlülüyü ilə fəlsəfi cəhətdən barışmağa dəvət edir.
Problem görürsünüzsə bizə yazın. Nəşriyyat, müəllif, hüquq sahibi və ya sadəcə oxucu — fərqi yoxdur. Bu icmalda təlif hüququ baxımından problemli bir şey varsa, icmal yazarı saytın qaydalarını pozubsa, yaxud sadəcə təklifiniz və ya iradınız varsa, hey@kitabdanevar.com ünvanına yazın. Məsələni məhkəməyə aparmadan, öz aramızda həll etmək istəyirik: müraciəti 48 saat ərzində araşdırır, lazım gələrsə icmalı düzəldir və ya tamamilə silirik.
