Büyük Alaeddin Keykubad ve Zamanı (Великий Алаэддин Кейкубад и его эпоха)
Подойдёт
- Читателям, ищущим глубокий, основанный на источниках академический подход к истории анатолийских сельджуков, особенно к правлению Алаэддина Кейкубада I
- Читателям, желающим проследить путь длиной в жизнь учёного, посвящённый одной теме — его триумфы, препятствия и личную борьбу
- Читателям, интересующимся развитием турецкой историографии XX века (школа Кёпрюлю, такие фигуры, как Осман Туран и Ибрагим Кафесоглу)
Не подойдёт
- Читателям, ищущим быстрое, событийное изложение самого правления Алаэддина Кейкубада — эта глава о книге, а не о правителе
- Читателям, желающим избежать академических историографических дискуссий — критики источников, переписки между историками
Глава открывается первым косвенным упоминанием Кёйменом этого проекта в 1963 году, в предисловии к его книге «Selçuklu Devri Türk Tarihi» — в тот момент ещё без конкретного названия, с обещанием будущей «Истории Анатолийского Сельджукского государства». Редактор Синан Тарифджи, изучая рукописные заметки Кёймена, показывает, что первоначально запланированное название и структура книги полностью изменились с годами.
Особенно трогательный отрывок опирается на частные письма Кёймена 1991 года — после 40-летней научной карьеры, повторяя слова своего учителя Фуада Кёпрюлю о том, что он «понял историю только сейчас», Кёймен называет все свои прежние книги лишь «ученическими и подмастерскими» работами, а эту — своим «главным трудом» — метафора, заимствованная из цеховой традиции ремесла.
Глава открыто documентирует препятствия, с которыми Кёймен столкнулся в научной среде: он жалуется на «непонимание и даже противодействие» и «скрытую зависть», пишет, что изменения в руководстве издательского дела в Министерстве культуры вынудили его самостоятельно издавать свои труды, и отмечает, что статьи, переданные им в Турецкое историческое общество, годами оставались с «неизвестной судьбой».
Самый пронзительный момент показывает, как Кёймен взял на себя миссию заполнить «научную пустоту», оставшуюся после смерти двух великих сельджуковедов, предшествовавших ему, — Османа Турана (ум. 1978) и Ибрагима Кафесоглу (ум. 1984): «Смерть... пришла в наше поколение... и забрала борцов за турецкую историю и цивилизацию одного за другим, не оставив никого, кто мог бы занять их место».
- Редактор цитирует непосредственно архивные материалы — частные письма, рукописные заметки, датированные статьи — выстраивая историю создания книги как детективное расследование
- Сочетание академической историографии с личной биографией создаёт гораздо более живой текст, чем сухая «история публикации»
- Каждое утверждение подкреплено точной датой и источником (дата письма, год публикации статьи), что сохраняет академическую строгость
Также представлена на сайте, другое исследование истории кочевых тюрков, написанное со схожей академической строгостью
Основная часть книги (правление Алаэддина Кейкубада, сельджукская армия и государство) — этот обзор охватывает только вводную главу
После вводной главы книга переходит к своей настоящей теме — организации Анатолийского Сельджукского государства при Алаэддине Кейкубаде I (правил в 1220-1237 годах). Как отмечает Кёймен в своих письмах, раздел, посвящённый сельджукской армии, сам по себе занимает целый том — с такими подразделами, как «Причины войны», «Решение о войне» и «Мобилизация». Книга также охватывает устройство государства, дворцовую жизнь, символы власти и завоевания на средиземноморском побережье.
Книга опирается в основном на средневековый источник Ибн Биби «аль-Авамир аль-Алаийя фи'ль-Умур аль-Алаийя» — Кёймен начал каталогизировать этот источник ещё в 1965 году и называл его историческим источником, занимавшим его больше всего. В конце книги приведены приложения с воспроизведением рукописных страниц автора, что даёт читателю возможность напрямую увидеть, как создавался труд.
Если видите проблему — напишите нам. Издательство, автор, правообладатель или просто читатель — неважно. Если в этой рецензии есть что-то проблемное с точки зрения авторских прав, если автор рецензии нарушил правила сайта, или если у вас просто есть предложение или жалоба, hey@kitabdanevar.com. Мы предпочитаем решать вопросы без суда: рассматриваем обращение в течение 48 часов и при необходимости исправляем или полностью удаляем рецензию.