Табу. Книга о донжуанстве
Подойдёт
- Читателям турецкого социально-психологического романа, ищущим длинные внутренние монологи о любви, одиночестве и общественном давлении
- Тем, кому интересна городская жизнь Анкары: маршрутки, мастерские и гедженкондо
- Тем, кто хочет прочитать о праве человека с увечьем на любовь и о понятии «табу» в философском тоне
Не подойдёт
- Тем, кто не переносит сексуальный контент и грубый язык: в книге несколько откровенных сцен и унизительных высказываний о женщинах
- Тем, кому нужен короткий, плотный сюжет: роман растягивается повторяющимися диалогами
- Тем, кто ждёт сильных, независимых женских образов: женщины в основном показаны мужским взглядом
Роман начинается в месяц Рамадан, на площади Улус в Анкаре, ближе к времени ифтара. Остановка микроавтобусов полна людей. Айла хочет закурить, зажигалка не загорается, и она просит прикурить у стоящего позади Джана. Это короткое знакомство продолжается: они садятся в один микроавтобус, сидят рядом и говорят об именах, работе, местах проживания. Джан работает в слесарной мастерской в Улусе; Айла продаёт ткани для штор на третьем этаже рынка Анафарталар, известного «движущимися лестницами». Оба любят песни Ибрагима Татлысеса.
Айла приходит домой и садится за семейный стол ифтара. Мать Зейнеп говорит о сватовстве двоюродной сестры Зехры. В семье постоянно обсуждается вопрос, когда девушка выйдет замуж. Зехра говорит, что сваты придут в последний день праздника. Айла о молодом человеке, с которым познакомилась на остановке, говорит лишь «приятный», имени она не знает. На кухне девушки смеются, шутят и убирают со стола.
Джан и его коллега Самет работают в слесарной мастерской под началом мастера. Самет худой, усатый, женатый и отец двоих детей, но представляется человеком, который «напишет книгу донжуанства»: у него восемь-девять любовниц, он считает их по именам и номерам. Джан хромает из-за болезни в детстве, живёт один и пытается писать роман. Самет не раз пытается найти ему женщин, а Джан каждый раз либо отказывается, либо просто сидит, как гость.
Одной ночью Самет приводит к Джану пьяную, потерявшую сознание женщину и говорит: «Я привёл тебе куропатку». Самет уходит; Джан не прикасается к женщине, накрывает её и спит на диване. Утром женщина просыпается и говорит ему: «Да накажет тебя Бог». На следующий день Самет спрашивает, что было, Джан отвечает, что не прикасался к ней, и Самет говорит ему: «Из тебя человека не выйдет». Этот эпизод показывает главный конфликт книги: Самет видит в женщинах то, что надо заполучить, а Джан говорит: «Душа не позволяет».
На празднике Джан приезжает в лачугу Самета в Кечиёрен. Там мать Самета Эсма, отец Ахмет и жена Кезбан; все встречают Джана тепло, дети целуют ему руку. Бросается в глаза противоречие между семейной жизнью Самета и его тайной жизнью: дома набожный, преданный семье, вне дома каждый день другая женщина. Самет велит Джану, если жена спросит, сказать: «мы пили у тебя».
Главный поворот таков: одним утром на остановке Джан выходит из микроавтобуса вместе с Айлой, и на ходу Айла видит, что он хромает. Её лицо меняется, она молча быстро идёт вперёд, не дожидаясь Джана. Джан чувствует себя брошенным, не может сдержать слёз, смотрит на памятник Ататюрку перед зданием Меджлиса и говорит: «Я турок, я честен, но я не счастлив», и умывается у мечетного фонтана.
Затем Самет ведёт его в квартиру Сибель. Там шестнадцатилетняя Тугба, и Самет предлагает ему «товар получше». Из-за стеснительности Джан не может зайти в комнату Тугбы и не встаёт с места. Самет снова поднимает шум, и весь разговор превращается в насмешки над стеснительностью Джана. Одновременно Айла говорит Зехре, что видела Джана, что ей его жаль, и не скрывает, что ей стыдно.
Проходят дни. Однажды вечером на остановке Айла сама здоровается с ним и говорит: «до завтра». Джан начинает приходить каждый день немного раньше и ждать её. Они сидят рядом в микроавтобусе, звучат песни «Ибо», Айла надевает белую кофту, и слова «тебе идёт» радуют Джана. Самет хвастается новой блондинкой, а Джан молча думает о «табу», особенно о своей хромоте: даже если он считает себя «зелёным чинаром», люди смотрят на него как на «сухое дерево».
- Роман построен на длинных монологах и диалогах; внутренние размышления Джана о «табу» — главная линия идей книги
- Самет — живой образ: характер строится речью, мимикой и хвастовством
- Детали Анкары (маршрутка, мастерская, пассаж Менекше, Кечиорен) убедительны
- Нерешительность Айлы между любовью и дружбой и надежда Джана даны длинными сценами и временами повторяются
- Философские речи (о любви, табу, сексуальности) иногда замедляют историю, а герои говорят одним голосом
Турецкий роман о любви, одиночестве и общественном давлении
Борьба молодого человека с физическим недугом за любовь и место в обществе
Внутренние монологи героя, не способного вписаться в общество
В воскресенье в парке Кечиёрен Самет говорит Джану: «У меня на час-два дело с Айше» и идёт за женщиной средних лет в платке. Айше оставила дочь Семру у сестры и тайком ведёт его к себе. В лифте Самет пытается положить на неё руку, а Айше обнимает его лишь после того, как дверь закрывается.
Дома Айше заваривает чай и говорит Самету, что её любовь к нему прошла: полгода назад она влюбилась, но после возвращения из Стамбула Самет изменился. Он ни разу не рассказал ей, что пережил и где живёт, и не отвечал, когда она звонила на его работу. Самет же пытается замять разговор мягкими словами, похвалой чаю и фразой «ты раздуваешь». Эта сцена впервые показывает взгляд Самета на женщин глазами другой стороны.
Если видите проблему — напишите нам. Издательство, автор, правообладатель или просто читатель — неважно. Если в этой рецензии есть что-то проблемное с точки зрения авторских прав, если автор рецензии нарушил правила сайта, или если у вас просто есть предложение или жалоба, hey@kitabdanevar.com. Мы предпочитаем решать вопросы без суда: рассматриваем обращение в течение 48 часов и при необходимости исправляем или полностью удаляем рецензию.