Japon Psikoterapileri
Uyğundur
- Psixologiya, psixoterapiya və ya mədəniyyətlərarası psixologiya ilə maraqlanan tələbələrə və mütəxəssislərə
- Sükut, bədən-zehn əlaqəsi və Doğu psixoterapiyalarının Qərb yanaşmaları ilə fərqini anlamaq istəyənlərə
- Morita, Naikan və ya Dohsa-hou haqqında Türkçə nadir mənbə axtaranlara
Uyğun deyil
- Özünə kömək və sürətli praktik məsləhət axtaranlara: kitab akademik icmaldır və metodları təlim etmir
- Yüngül, hekayəyə əsaslanan psixologiya oxusu gözləyənlərə: mətn qeydlər və terminlərlə yüklüdür
- Bu metodlardan müalicə kimi istifadə etmək istəyənlərə: bunlar mütəxəssis nəzarəti ilə və xüsusi mərkəzlərdə tətbiq olunur
Fəsil «Odun kəsmək, su daşımaq. Həyat keçir» başlığı və Wordsworthdən epiqraflə açılır. Müəllif Velizara Chervenkova Morita terapiyasını kitabın üç Yapon psixoterapiyasının birincisi kimi təqdim edir: XX əsrin əvvəlində Avropada Freudun psixoanaliz nəzəriyyəsi ortaya çıxanda yaranıb. Terapiyanın yeri mübahisəlidir: kimisi onu Qərb psixoterapiyasının davamı sayır, kimisi «Yaponiyanın özünəməxsus mühitində kök salmış» deyir. Moritanın özü isə Budist fikirləri öz nevrotik xəstələrlə təcrübəsi ilə birləşdirib, «yalnız yaponların yox, insani səviyyədə» düşünüb.
Shōma Morita 1874-cü ildə Koçi vilayətinin Fuke kəndində, ipək böcəkçiliyi ilə məşğul olan ailədə doğulub. Soyuqqanlı uşaq idi; doqquz yaşında Budist məbədində cəhənnəm təsvirini görüb, ölüm qorxusu və kabuslar başlayıb, on dörd yaşına qədər enurez davam edib. Atası ciddi müəllim idi, onu Çin klassiklərini sübhə qədər əzbərləməyə məcbur edib. Morita məktəbdən qaçıb, baş ağrısı və ürək qorxusu səbəbi ilə nevroz diaqnozu alıb, ata ona pul göndərməyi kəsib. Tokioda beriberiyə tutulub, evə dönüb, sonra 36 dəftər dolduracağı gündəlik tutmağa başlayıb.
Dönüş nöqtəsi tələbəlik dövründə olub: Tokio İmperator Universitetinin tibb fakültəsində nevroz və beriberi onu yenə yıxanda, o dərmanları atıb ölümə hazırlaşmağı seçib və gecə-gündüz oxuyub. Bu zaman qiymətləri yüksəlib, simptomlar da xeyli azalıb. Bu təcrübə onun gələcək yanaşmasında həyati rol oynayıb: məhsuldar səy zehni və bədən sağlamlığına istəmədən təsir edir. Məzun olandan sonra Sugamo xəstəxanasında Shūzō Kurenin yanında işləyib, xəstələri sınaq-yanılma ilə müalicə edib (hipnoz, əmək terapiyası, yatak istirahəti) və eritrofobiyalı xəstələrdən çətinlik çəkib, hətta bir halda xəstəxanadan qaçıb.
1919-cu ildə Morita evində nevrotik xəstələri müalicə etməyə başlayıb. Müəllif Bayan Yatabe nümunəsini göstərir: obsessiv misofobiya, evdə hipnoz və inandırma uğursuz olub; Morita bəzən əsəbiləşib ona vurub, lakin o, çarəsizlik içində qalanda qəfildən sağalıb. Moritanın xanımı Hisai müalicənin hazırlığında və xəstələrlə gündəlik işdə böyük rol oynayıb. 1928-ci ildə «Narahatlığa əsaslanan pozuntuların həqiqi mahiyyəti və terapiyası» kitabı çıxıb, 1932-ci ildə o, öz klinikasını açıb və psixoanalizlə (Marui, Kosawa) mübahisələr aparıb.
- Fəsil biografik giriş, tarixi kontekst və terapevtik prinsiplər sırası ilə qurulub
- Bütün biografik məlumatlar çoxsaylı mənbələrə (Nomura, Iwata, Kitanishi və s.) istinadla verilir
- Müəllif Moritanın öz gündəlikləri və xatirələrindən sitatlar gətirir və onu yalnız «müəllim» yox, insan kimi göstərir
- Fəsil Yapon mədəni terminlərini (məsələn, inugami, Shinkeishitsu) parantez içində izah edir
Morita və Naikan haqqında müəllifin özünün istinad etdiyi qədim ingiliscə mənbə
Yapon Zen təcrübəsinin sadə və məşhur təqdimatı
Narahatlıq və məna haqqında başqa mədəniyyətin psixoterapevtik yanaşması
Oxunan hissənin sonunda müəllif Moritanın həyatının son illərini yazır: 1935-ci ildə xanımı Hisai beyin qanaması ilə ölür, 1938-ci ilin aprelində 64 yaşında özü də vəfat edir və bədənini tibb elminə bağışlayır. Ölümündən üç gün əvvəl o, tələbəsinə «Doğulanda hansı ruha sahibsəmsə, ölərkən də o ruhla öləcəyəm; adi insanlar təbii ölür» deyib. Bundan sonrası bu rəyin dairəsindən kənardadır.
Problem görürsünüzsə bizə yazın. Nəşriyyat, müəllif, hüquq sahibi və ya sadəcə oxucu — fərqi yoxdur. Bu icmalda təlif hüququ baxımından problemli bir şey varsa, icmal yazarı saytın qaydalarını pozubsa, yaxud sadəcə təklifiniz və ya iradınız varsa, hey@kitabdanevar.com ünvanına yazın. Məsələni məhkəməyə aparmadan, öz aramızda həll etmək istəyirik: müraciəti 48 saat ərzində araşdırır, lazım gələrsə icmalı düzəldir və ya tamamilə silirik.
